La visione di Casanova della lotteria

Un libro potrebbe essere visto come uno strumento di gioco, e il suo testo diventerebbe una lotteria. Secondo i racconti di Giacomo Casanova nelle case di Parigi, i truffatori battevano abilmente le signore offrendo libri di 1.200 pagine, di cui 200 erano vincenti. Un uomo faceva una scommessa e poi infilava un ago in un libro ben chiuso. Se l’oggetto appuntito cadeva su una pagina fortunata – la scommessa era vinta.

Anche nel XVII secolo nei salotti parigini c’era una lotteria linguistica, in cui i neologismi erano offerti sui biglietti. La parola che arrivava tra le mani doveva essere introdotta abilmente nel lessico. Giacomo affinava costantemente le idee della lotteria e chiamava l’intrattenimento una tassa sul denaro extra, che poteva essere speso in modi ancora peggiori.

La genesi del gioco grammaticale

La cabala ha ispirato l’introduzione della lotteria grammaticale, con i numeri sostituiti da sillabe. Si crede che Casanova avesse intenzione di mostrare questo gioco d’azzardo all’imperatore austriaco. Il catturatore ha selezionato 1.300 sillabe che descrivono la base del lessico francese. Le 3.000 sillabe potrebbero descrivere il testo delle lingue più famose del mondo.

Al giocatore è stato chiesto di nominare una parola con diverse sillabe in modo da non ripetersi (gram-ma-tee-ca sarebbe un buon esempio). La parola deve essere detta agli organizzatori e poi si spera che appaia in qualche sorteggio nella gamma dell’anno. Un sorteggio implicava la denominazione di 9 dozzine di sillabe. La probabilità di vincere qui è molto più alta che nei giochi d’azzardo standard. Il divertimento ha anche motivato le persone a imparare a scrivere e a leggere, a migliorare le loro conoscenze personali e a interpretare i termini. Qualsiasi europeo poteva partecipare, provando le parole della sua lingua madre. L’idea globale del progetto era quella di unire i popoli.

Trasformare l’eccitazione con l’uso della grammatica

Una concezione linguistica diventa un oracolo e uno strumento per un linguaggio universale. La lotteria si è evoluta fino al ventesimo secolo, quando la cultura ha cominciato ad essere vista come un enorme libro o una biblioteca infinita. Ha anche promosso la sperimentazione nel campo della filologia e della letteratura.

Nel 1923 fu pubblicato un articolo di V. B. Shklovsky che descriveva una macchina americana per la creazione automatica di sequenze di film. Varie bobine sono state scritte con professioni, paesi del mondo, età dei personaggi, azioni e altri parametri. Mescolarli significava creare scenari unici.

Un sogno bello ma utopico

Casanova sognava la formazione di una lingua universale che favorisse la comprensione reciproca tra tutti i popoli del mondo. Alcuni hanno suggerito che questo compito potrebbe essere risolto creando una grammatica e un dizionario universali. Permetterebbe di decifrare lingue antiche e di scoprire nuovi significati. Una linea di lavoro alternativa erano i questionari proposti all’imperatrice Caterina II dall’accademico Pallas. Sono stati inviati nelle province locali e nei paesi di diversi continenti. Come risultato, Caterina II ricevette molti dizionari rari e ordinò la pubblicazione di un’enciclopedia comparativa che menzionava i termini di tutte le lingue riconosciute. L’enorme libro uscì intorno al 1788, ma non raggiunse il suo obiettivo utopico.

Adattare le abitudini del discorso all’età

Casanova scrutava e criticava aspramente i dizionari di neologismi prodotti durante la Rivoluzione Francese, coltivando l’idea del valore di una lingua comune. Il suggerimento più fiammeggiante di Giacomo era la fusione di musica e parola. Sei vocali, pronunciate in sette toni, producono un alfabeto completo di 42 lettere. L’idea è nata quando l’amante era già invecchiato, quindi non è irragionevole supporre che l’uomo volesse semplicemente parlare più chiaramente con la sua mancanza di denti e la capacità di pronunciare solo suoni vocalici.

Il leggendario amante ha aperto la strada a molti articoli scientifici ed esperimenti di linguistica con la sua percezione poco ortodossa della lotteria. È ricordato dalla gente non solo per i suoi romanzi, ma anche per il suo desiderio di organizzare una comunicazione confortevole per tutti senza eccezione.